-آيا برگزاري مراسم عروسي در ماه محرم و صفر گناه دارد؟ آيا خواندن خطبة عقد اشكال دارد يا نه؟
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟
-پاسخ آیت الله سبحانی درباره آیا مخارج درمان همسر جز نفقه است؟
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر
-پاسخ آیت الله فیاض درباره تصرف درحقوق زوجه
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره فرزندخوانده
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباه پوشیدن مانتوی بلند
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباره ناسزا گفتن زن به شوهر
-كدام سوره به عروس و داماد، پسر و دختر، و قلب قرآن شهرت دارد، علت چيست؟ چه كسي اين نامها را براي اين سورهها انتخاب كرده است، چرا؟ آيا خواندن اين سورهها ثواب بيشتري دارد؟
(24026)
(24026)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2492)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(1906)
(1906)
-وقتي مادر زن فوت مي كند، داماد حق دفن او را دارد؟
(1722)
(1722)
-در مورد اين مسأله كه كلاً رقص، تنبك زدن در مجالس عروسي و ... چه حكمي دارد؟
(1538)
(1538)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(1366)
-مقصود از كنيز چه كسي است و چه تفاوت هايي با همسر دارد؟
(1215)
(1215)
-احترام به پدر و مادري كه دوست دارند حرف، حرف خودشان باشد، تا چه حد لازم است؟ آيا انسان بايد خود را به رضايت آنان بفروشد؟
(1110)
(1110)
-پاسخ آیت الله حکیم درباره کتک زدن برادر خودبدون اجازه پدر (1097)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(1075)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:44281 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:8
به دختري به نام صغري علاقهء زيادي دارم و بدون مشورت با بزرگ تر به او وعدهء ازدواج دادم .
خواستگار فرستادم , مارش گفت : تا كار و خانه نداشته باشد, هرگز به او زن نخواهم داد.
از طرفي برادر صغري به خواهرم وعدهء ازدواج داده , به همين خاطر خواهرم از رفتن به دانشگاه منصرف شده وبه انتظار او نشسته است , در حالي كه مادر صغري مي گويد: به هيچ وجه نخواهم گذاشت پسرم با آن دختر ازدواج كند. از طرف ديگر: مادرم حسّاسيت پيدا كرده و مي گويد: تا آن ها با وصلت دختر موافقت نكنند, به هيچ وجه رضايت نخواهم داد پسرم با دخترشان ازدواج كند.
حال بگوييد: چه كار كنم كه از اين بن بست نجات پيدا كرده و با دختر مورد نظر ازدواج نمايم ؟
خواستگار فرستادم , مارش گفت : تا كار و خانه نداشته باشد, هرگز به او زن نخواهم داد.
از طرفي برادر صغري به خواهرم وعدهء ازدواج داده , به همين خاطر خواهرم از رفتن به دانشگاه منصرف شده وبه انتظار او نشسته است , در حالي كه مادر صغري مي گويد: به هيچ وجه نخواهم گذاشت پسرم با آن دختر ازدواج كند. از طرف ديگر: مادرم حسّاسيت پيدا كرده و مي گويد: تا آن ها با وصلت دختر موافقت نكنند, به هيچ وجه رضايت نخواهم داد پسرم با دخترشان ازدواج كند.
حال بگوييد: چه كار كنم كه از اين بن بست نجات پيدا كرده و با دختر مورد نظر ازدواج نمايم ؟
برادر عزيز و گرامي ! وقتي انسان بر خلاف دستور اسلامي با دختري طرح دوستي بريزد و وعده ءازدواج به او بدهد, بايد انتظار چنين روزي را داشته باشد كه با او مخالفت بشود.
كار خلاف شرع عاقبت خوبي ندارد. شما و برادر صغري خانم مشكل خود را با يكي از بستگان عاقل و دانا ورازدار كه مادر صغري از او شنوايي دارد, در ميان بگذاريد و از او بخواهيد از طرق مختلف مادر را قانع كند كه سماجت در مخالفت با ازدواج دو جوان , به خاطر نداشتن و كار نداشته باشد, كه اين كار بر خلاف فرمودهء خداوندتبارك و تعالي است . خداوند در قرآن مجيد فرمود: .(1)
مفهوم آيه اين است كه نداشتن پول و خانه سبب نشود با ازدواج زن و مرد مخالفت نماييد.
از نطر دين مقدس اسلام , هرگاه پسران به سن بلوغ برسند و واجد عقل و رشد باشند, اختيار دار خود هستند وكسي حق دخالت در امر زناشويي آنان را ندارد.
اما دختران , اگر بيوه باشند, مثل پسران هستند و مي توانند به دلخواه خويش ازدواج كنند و احدي حق دخالت درزندگي آن ها را ندارد, ولي اگر دوشيزه باشد, در اين كه پدر يا جدّ پدري بدون ميل او نمي تواند هر كسي را خودبخواند, به دختر شوهر بدهد, حرفي نيست , چنان كه پيامبر6صريحاً در جواب دختري كه پدرش بدون رضايت او, وي را شوهر داده بود, فرمود: اگر مايل نيستي , مي تواني با ديگري ازدواج كني .
پدر و مادر بدون علت عقلايي نمي توانند از ازدواج دختر خويش جلوگيري نمايند.
البته اگر امتناع آنان جهت عقلايي داشته باشد, بهتر است نظر آنان جلب شود.
بر اين اساس , شما مي توانيد بدون رضايت مادر صغري ازدواج كنيد; البته اگر شما هم كفو و همشأن او باشيد, واو رشيده باشد, و ازدواج نكردن موجب انحراف او باشد. اما در عين حال خوب است اوضاع را خوب بسنجيد وآينده را در نظر بگيريد. شما پس از ازدواج مجبور هستيد با خانوادهء همسرتان رفت و آمد داشته باشيد. بنابراين اگرحالا كار را با مسالمت و جلب رضايت انجام دهيد, بعداً مشكلي نخواهيد داشت .
(پـاورقي 1.نور (24 آيهء 32
كار خلاف شرع عاقبت خوبي ندارد. شما و برادر صغري خانم مشكل خود را با يكي از بستگان عاقل و دانا ورازدار كه مادر صغري از او شنوايي دارد, در ميان بگذاريد و از او بخواهيد از طرق مختلف مادر را قانع كند كه سماجت در مخالفت با ازدواج دو جوان , به خاطر نداشتن و كار نداشته باشد, كه اين كار بر خلاف فرمودهء خداوندتبارك و تعالي است . خداوند در قرآن مجيد فرمود: .(1)
مفهوم آيه اين است كه نداشتن پول و خانه سبب نشود با ازدواج زن و مرد مخالفت نماييد.
از نطر دين مقدس اسلام , هرگاه پسران به سن بلوغ برسند و واجد عقل و رشد باشند, اختيار دار خود هستند وكسي حق دخالت در امر زناشويي آنان را ندارد.
اما دختران , اگر بيوه باشند, مثل پسران هستند و مي توانند به دلخواه خويش ازدواج كنند و احدي حق دخالت درزندگي آن ها را ندارد, ولي اگر دوشيزه باشد, در اين كه پدر يا جدّ پدري بدون ميل او نمي تواند هر كسي را خودبخواند, به دختر شوهر بدهد, حرفي نيست , چنان كه پيامبر6صريحاً در جواب دختري كه پدرش بدون رضايت او, وي را شوهر داده بود, فرمود: اگر مايل نيستي , مي تواني با ديگري ازدواج كني .
پدر و مادر بدون علت عقلايي نمي توانند از ازدواج دختر خويش جلوگيري نمايند.
البته اگر امتناع آنان جهت عقلايي داشته باشد, بهتر است نظر آنان جلب شود.
بر اين اساس , شما مي توانيد بدون رضايت مادر صغري ازدواج كنيد; البته اگر شما هم كفو و همشأن او باشيد, واو رشيده باشد, و ازدواج نكردن موجب انحراف او باشد. اما در عين حال خوب است اوضاع را خوب بسنجيد وآينده را در نظر بگيريد. شما پس از ازدواج مجبور هستيد با خانوادهء همسرتان رفت و آمد داشته باشيد. بنابراين اگرحالا كار را با مسالمت و جلب رضايت انجام دهيد, بعداً مشكلي نخواهيد داشت .
(پـاورقي 1.نور (24 آيهء 32
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.